期市感悟之一
期貨
重在：觀察、判斷、操作。
貴在：時機、價位。
切忌：貪婪、僥倖。
欲想虎穴奪虎子，先煉神鞭伏野牛！
在其他事業中，人們追求“取乎其上，僅得其中”。
但在期貨市場恰恰是“取乎其中，適得其上”。
“甘於平淡，見好就收，天長地久”是造就成功者的金科玉律。
期貨市場是一個永遠都無法畢業的學校，投資成功一定有方法，只要方法正確，就一定能成功！
我只知道，路是自己走出來的，用簡易的方法，對待變易事物，達到不易真理
“如果你想一天不得安寧，就請客吃飯；
如果你想一年不得安寧，就裝潢房子；
如果你想一輩子不得安寧，就炒期貨！”
期市感悟之二
“趨勢是你的朋友”。
這是一些老的期貨交易員不斷重複的一句話，這是期貨交易的一條必由之路。
成功的交易員認為，重要的不是去預測市場的走向和起伏，而是跟著趨勢走。很多交易員都建議跟著市場發展的趨勢走。換句話說，也就是隨市場的大流走。跟著這個趨勢行動，直到這一趨勢結束。
一
些有經驗的期貨交易員的忠告是：永遠不要對市場說三道四，發表某種意見。市場發展的大勢就是你的朋友。你隨著趨勢去交易就是了。讓市場告訴你應該朝哪個方
向走。一位元著名的期貨交易員曾經說過，當市場形成大的趨勢時，正是賺錢的時候，當市場往岔道發展時，你是賺不了大錢的。
期市感悟之三
MZD詩詞與期貨：當年鑾戰急，彈洞村前壁，裝點此山關，今朝更好看。形容軍事家看戰爭是壯美的，而今期貨交易商看投資市場是不帶血腥味的壯美。
孫子兵法與期貨：軍形篇，勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善於交易者是確保自己不出現大的虧損，再等待好的獲利時機，一定要有止損的概念以及正確的操作手法。
老子的道德經與期貨：道可道，非常道；名可名，非常名！價格的波動，都有內在的規律，交易者應該試圖尋找價格內在的規律，而不要被表面性的“常道”“常名”所左右。
玄之玄，眾妙之門！
認識這些抽象的道理，就是打開成功的大門。
居善地，心善淵，與善仁，言善信！
虛懷若谷，時刻保持謙虛謹慎的學習態度。
期貨市場，戰場也。因此萬事皆應以戰爭狀態對待。
第
一：戰爭準備是戰爭進行的基礎，沒有充足的戰前準備要打贏一場現代化的高科技戰爭簡直是夢想。同樣在電子化的今天，期貨市場的變化也是瞬息萬變，沒有絕對
的戰爭準備時間，進入市場的結果只有一個：暴倉。戰爭的準備包括武器裝備、人員的訓練、模擬實戰、小規模實戰、後勤物資的供應安排等等。對應在期貨市場上
就是交易體系的建立、心理訓練、模擬實戰、到小規模的實戰和資金的長期安排。
第二：必須知道戰爭的長期和艱苦性。沒有很舒適的戰爭，作為一名軍人，必須知道戰爭的艱苦和長期性。因為期貨市場是一場沒有終點的戰爭，直到你暴倉退出或者功成名就退出期貨市場。而在此期間，你將是痛苦著也快樂著= =為你的期貨事業和你的一次次失敗與成功。
第
三：戰爭的戰略與戰術籌畫。一場戰爭的開始，在期貨市場中可以由你掌握著戰爭的主動權，你可以先發制人，也可以後發制人。但你必須有長期的戰略思維和短期
的戰術思維，你必須在長期與短期中進行抉擇，短期的利益很少能永久，而只有長期才是你必然的選擇。因為你必須帶著成功離開市場而不是失敗、因為你要奮鬥十
年甚至更長的時間。
第四：作為戰爭的手段是現代
化的，但作為謀略卻是原始的從來就沒有改變過的。古代的謀略與現代的戰術是你必須知道和熟悉使用的戰爭工具。我們使用圖表和電腦做戰，但一樣要對市場的各
種變化做出一些謀略的對策：在中線中做短線，可以使你的作戰風險很大的降低，顯然震盪的行情中主力的衝動和市場的激情對你具有太大的不確定性。而中線行情
中的不確定性則大大的降低了。資金上的合理分配和品種的合理搭配也可以有效的降低你的風險而提高你的收益。
第
五：戰爭從來就沒有一種一成不變的模式開始和結束，因此你的每一次的作戰都將是嶄新的考驗。你必須全力以赴才能奪得戰爭的勝利，你在戰爭中遇到的你不理解
的在以往戰例中沒有出現過的，你必須用新的思維破解他。這也是技術分析中的差異性分析。而自古以來戰爭都是人員與武器的大比拼。這樣的事實告訴我們，戰爭
有他的相似性。戰爭是可以預測的，這些在S子兵法裏有翔實的敍述：“夫未戰而廟算勝者，得算多也；未
戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！吾以此觀之，勝負見矣。”“故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，
以虞待不虞者勝，將能而君不禦者勝。此五者，知勝之道也。故曰：知己知彼，百戰不貽；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。”
第
六：你是自己的統帥，既然是統帥，就必須具備或者培養出“將者，智、信、仁、勇、嚴也”等各種優良統帥的素質。否則統帥的無能、無信、無勇、無謀，失敗已
經是註定的，戰于不戰都不能改變結果。在沒有改變自己的素質之前，所有的一切努力都將不能發揮作用。因為統帥無能，累死三軍。或許你能延緩戰爭的結束，但
已經無法改變戰爭的結局。
第七：將令如山。一切
都已經準備好了，戰爭的準備期已經結束，可能你經過了培訓、或者實戰演習、包括進行一次戰爭的戰略戰術的準備也結束了。真正攻城掠地的戰爭就要開始了，這
時候，紀律將是保證你勝利的唯一手段。在你的戰略與戰術沒有出問題以前，兩軍相逢勇者勝。你遵守你的戰略戰術進行戰鬥，經過了你充足的準備，你的勝算已經
大大的提高了。但戰場瞬息萬變，當你的戰略戰術被市場證明出現問題時，你必須選擇撤退而不是抵抗。否則你將面臨全軍覆沒的危險境地。你必須牢記勝敗乃兵家
常事，同樣在勝利時也要記住，市場只是讓你小小的成功了一下，後面將是更艱巨的戰鬥。
期市感悟之四
高渺深遠，斷弦裂帛；字抵萬金，不可不讀！
以下所言，發乎丹心肺腑、大慧覺悟，殷望聞者足戒、知者加勉。
畢竟白骨累累、江湖險惡！
一、股票市場能夠創造虛擬價值，因此大家可以一起賺錢，而期貨市場是一個耗散市場，賺的錢必定是他人賠的錢，而且還要交昂貴的手續費（每年需交所有資金的15%左右）來養活交易所和經紀公司。
通行的說法是：凡有人賺到一元，必定有人虧三元，另外兩塊給了交易所和經紀公司。
統計的結論是：在期貨市場，以年計，九成的人虧錢，以三年計，九五成以上的人虧錢。
可以這樣說，期貨是一個表面賺錢容易、實際賺錢艱難的行業。
所以，凡執著於過高盈利者，對這一整體概貌，不可不察！
二、每一個市場都有其遊戲規則和必然命運，介入任何一個市場最重要的是瞭解所有參與者。在期貨市場，博弈各方都有其不僅必然而且公正的命運，並成為遊戲規則的基礎。
基金大戶：能盈利但絕非暴利，因為暴利會破壞市場的存在基礎，導致各利益集團甚至ZF的干預，也增加了黃雀在後的風險。而且中國還沒有形成真正的基金大戶：能夠成熟平衡所有的遊戲規則。
現貨商：以整體略微虧錢的代價購買安全感：消除價格波動的恐懼。
套利商：通過承受複雜風險來獲得難以保證的低穩回報。
大 戶：整體上會持平。
中小散戶：能盈利的比例很低。
這種博弈邏輯是期貨市場存在的基礎，如有悖於此，就會重蹈國債期貨的覆轍。這既是事實，也是看問題的大智慧。
所以，要保持清醒：自己站在哪一個隊，在這個隊裏，又排在什麼位置？只有這樣，才能真正明白賺錢的概率和賺錢的多少，而不是主觀臆想。
三、為了彌補不斷消耗的資金，為了行業的生存和發展，為了客戶結構的合理回歸——經紀公司必須扮演好“遊說資金供給”的角色。問題的殘酷在於，基本上所有的遊說都是源於職業化的交際策略，很難立足于客戶的利益。這也是遊戲規則。
每一個客戶都將面臨著來自經紀公司的人性拷問：貪婪嗎？浮躁嗎？虛榮嗎？自以為是嗎？瞭解自己嗎？等等。如果過不好這一關，就會付出代價。這也許是人生的濃縮。
所以需要明瞭經紀公司的真正職能，儘量保持清醒。
四、經常會有人在短期內創造暴利，但無數事實證明，基本上都是曇花一現。創造暴利的操作一定蘊涵著致命的風險，其成敗皆源於此。所以評估盈利一定要以所冒風險為準繩。但絕大部分交易者卻會因急功浮躁、輕狂僥倖而對此喪失理智。
關於暴利，我們必須要清晰地看到：動不動就以半倉或滿倉操作的人，如果用自己的錢，至少意味著三點：
1、無知者無畏；
2、缺乏起碼的責任感；
3、可能對交易喪失了耐心和信心；
而如果用的是別人的錢，那還有一個道德問題：大潑他人美酒，貪澆胸中塊壘——發財夢。
試
想一下，在行情的任何地方，總會有人拼命做多，總會有人拼命做空，還有人拼命做震盪。所以，在任何時段都會有人獲得暴利，於是市場上就充滿了：碰上死耗子
的瞎貓在聒噪、在吹牛，一個接一個。滑稽的是：聒噪紅旗永不倒，吹牛主人車輪換。一直能吹下去的人，如果不是天下首富，就是天下厚臉皮冠軍。這一段話，可
謂期貨十年浮華錄。
補充：我們的交易在某段時間可能會出現連續小虧、盈利欠佳或沒有交易等。一方面是囿于我們的水準所限，但更重要的原因是為了把市場博弈建立在安全機制下所必須付出的基本交易成本，如果吝嗇於此，在高風險投資市場，反而會付出更高昂的代價，而且很可能是那種致命的代價。
五、過分看重預測可謂是期貨市場上最普遍也是最嚴重的錯誤之一。從邏輯上講，行情走到任何一個地方，其未來的發展，您在一張白紙上可以隨便劃線，所以走勢的選擇路徑繁複多變，實非書本、經驗和人腦等所能管窺蠡測。近於精准的預測，上帝也只能做到50%吧。而能真正構築盈利的預測，經過恰當止損過濾後的粗略準確率一般需要達到80%以上，即便如此，預測下的主觀執著還會隨時導致致命風險。
可以這麼說：倚重預測，在世界觀上是神秘主義的宿命論，在方法論上是以偏概全的形而上學，在值博率上是把盈利建立在極小概率上，在人的本能上迎合了偷懶和自大的天性。所以流傳最廣、危害最大。
到處都是假裝正經的預測，這是職業起哄的樣板招式，而不是用來做交易的。如果您看過國際上歷代大師的傳記和對話，您就會發現他們都有一個共同的特點：對預測報以最大程度的沉默。同樣，我們的預測水準雖然絕對頂尖、異彩紛呈，但也必須對此非常低調地處理，因為我們要的是100%的永久勝利，所以任何潛在風險都需絕對剔除。
我有兩三個朋友，預測能力高妙絕倫，但卻不足以盈利，因為一兩年總遭致命一擊，那是值得同情的。而坊間鬧市的預測表演，絕不及我的朋友，更不及我們，他們距離盈利，還差十萬八千里！
所以，對於預測的粉飾渲染，需要有敬鬼神而遠之的態度，凡有天真爛漫，則需慎之戒之！
六、在期貨市場，凡90%的人所認同的說法，基本上都貌似深刻，實乃圓滑官腔，如果不是荒謬的，至少也是值得商榷的。——通透了投機的根本邏輯，才能感悟到此種智慧。
比
如“順勢操作”的說法，在邏輯上純屬文字遊戲。翻譯成白話就是說：一定要順著方向進行交易。前提條件是要搞清楚方向，而把方向搞清楚了其實就是搞明白了一
切，何需什麼“順勢操作”的車軲轆話？有人說：趨勢意味著原先推動的延續，這就是方向，但其實行情是可以隨時轉折的，表面的趨勢越清晰，方向轉折的可能性
就極大。
比如“擺好止損”，話說得很圓，因為止損已經擺“好”了。但要害仍不在此，我們先問一個問題：如果不止損，別人能真正賺到您的錢嗎？在9 0年代，做市商制度成為全球莊家制最完美的進化形式，其核心就是利用深入人心的止損觀念、通過別人不斷止損去賺錢，這是投機市場的潮流，也是現在進行時。所以，止損的本質是什麼？如何做好止損？才是問題的關鍵，這不是一個投機的方法，而是投機需要解決的終極命題之一。
再比如“看倫敦銅做國內”，這個說法不僅錯誤而且滑稽。首先需要搞清楚的是，倫敦銅博弈的平均水準高於國內，但您很可能受人誤導就忽略了國內。假設您看對倫敦銅的概率為60%，其實您看對國內銅的概率應該在60%以上，比如說70%。即便兩個市場的相關性為90%，看倫敦銅做國內的勝算只有60%×90%=54%，而且還無償地承擔了屬於套利商的諸如匯率、禁運、Z局等巨大風險，而純看國內做國內，勝算卻是70%。
——所有這些外強中乾的說法還隱含著行業性的扯淡和推卸責任，因為只要賠錢就可以這樣振振有辭地答辯：方向突然翻轉、拉鋸打掉止損、半夜倫敦翻盤，那豈是
我的錯！有一個常識實需多次申明：期貨市場的設置，不就是為了處理各種意外風險麼？拿意外為賠錢開脫，就不要做什麼期貨了。然而高手追求的是去意無外的純
粹境界，賺錢就是賺錢，賠錢就是賠錢，絕不會和這些不相干的事情扯到一塊。
七、市場充滿了有意無意的吹噓、起哄、欺詐、陰謀、胡說和誤導。
正如有人說臺灣是中國的私處一樣，這一條也可以說是期貨市場和現代商業文明的私處，所以我們只能籠統地告訴大家：一般人所能看到和聽到的90%以上，無論包裝有多好，皆屬於此。
如果對此缺乏刻骨的理解，勢必常受流言所惑，導致心理失衡和交易混亂。
八、快速賺錢、自我實現或沉湎賭博是一般人投資期貨的心理動因。
賺錢的途徑有兩種：一種是通過自己的實戰和積累，至少需要5年的時間和大量的資金成本，且統計的通過率不超過1%；一種是找一個能真正賺錢的高手並和他合作，但難度很大，因為期貨市場是五毒俱全下的巧言令色和糖衣炮彈的汪洋大海，找對人既需要運氣，更需要大智慧，所以合作一定要非常謹慎。
很
多人厭倦了現貨市場上複雜的人際關係，從而喜歡期貨市場的純粹，以為以聰明和任性的個人方式就能實現自我。而事實上要想在期貨市場成功，時時刻刻都需要用
理性戰勝天性，最大限度地消滅自我，這種自己收拾自己的鬥爭，要比和他人的鬥爭，難得多！太多的人喜歡在這個市場表現自我，這可是賺錢之大忌！其實任何一
個行業做到較高的境界，都和絲毫的浪漫遐想沒有任何關係。
如果沉湎於賭博，天下第一高手也會必敗。凡有此好，千萬不要碰期貨。
期貨市場還有很多其他偏頗危險的想法和現象，比如：賺了錢還想賺更多，這叫貪婪。虧錢的時候急於趕本，這叫昏頭。
不相信最終贏錢的人非常罕見，或認為自己比99%以上的人特殊，或者隨便就發現了一個專家或高手，或者相信暴利者的水準和道德，或者相信可以隨便作假的帳單，等等，都叫天真。
糊裡糊塗就止損，還認為自己止損很有道理，那叫恐懼。 以為不斷總結並糾正錯誤就能進步直到成功。且不說還有千百個錯誤等著您去犯，沒到一定境界，糾正錯誤只是瞎兜圈子而已。
最後總結一句：凡把期貨投資和任何欲望性的東西（如賺錢、自我及各種理由等）扯到一塊，那都叫胡扯。
九、期貨市場的初段是勤奮和技藝，中段是智慧和心態，高段是人性和道德。懂得洗盡雜念、心如止水、克服所有人性的弱點才算拿到了盈利的入場券，而登堂入室還必須達到道德的圓滿。
絕
大部分人之所以賠錢，最根本上是沒有過好兩關：第一、不明白走勢選擇的基礎是與所有的人性相抗，只要你是人，在市場面前就會有問題；第二、沒有真正地瞭解
自己，愛財自大，飛蛾撲火。這其實比英雄過美人關難得多，想一想索羅斯，功冠全球，卻一直掙扎在人性的煉獄中，精神壓制、心性分裂，把老婆和女兒都搞得受
不了，主動兼免費地拋棄了他。
98%的人賠死在初段，1.9%的人拖死在中段，只有0.1%的人有幸進入高段。所以，沉湎於技藝是非常危險的，即便懂得控制心態也仍是前路漫漫。對此應當深思！
十、有幸進入高段，只是盈利的起點，因為這僅僅意味著找對了方向，算是入門。
接下來，如何有效地進行修煉和控制，才是高手過招的永恆課題。人性根植于基因，如能隨便揉搓，和尚修成佛陀豈不跟考大學一樣容易！
自大自重的個人英雄主義和超人情懷是化內高手的致命弱點，總以為自己能搞定自己。釋迦牟利打坐菩提樹、YSJD受難十字架，一切修行皆從儀式開始。。。。。。
期市感悟之五
做期貨並非難事，難的是許多人來期市，拿來10萬恨不得一年掙回100萬去！期市賠錢的人多如牛毛，就是因為追求的回報率太高了。
在美國，你能讓一個企業年回報率達到10%，你就是神仙了。在中國，做企業、貿易的，一年回報率是多少，能達到百分之幾十的有幾個？可我們呢，誰不都是想100%、200%、300%，嗨！欲壑難填呀。結果呢，還不是“周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵”！
期貨趨勢，往模糊點看，不就是漲來跌去的嗎。只要你倉不重，又別追漲殺跌，它要搞死你也非容易的事。欲淡心清把它當遊戲去玩，它也就沒什麽了不得的。但貪心一起，必是身敗名裂之源。
君不見，世界上許多大富翁、大企業，說破產就破產，說倒閉就倒閉嗎，為什麽？他們的資產如果只是花，那幾輩子也花不完。但貪心使他們冒了比他們資產更大的風險，自己資產10個億，再貸款10個億，投資20個億搞的項目，一但賠50%，那好，他們就是窮光蛋了。
雖然，今天我並沒有談期市中資金管理的具體做法，但我想許多朋友已明白我要說什麽了。如果大家仔細瀏覽期市的各種圖表，不難發現一個規律，跌比漲快的 多，1997年亞洲金融風暴時，恒生指數三個月暴跌8000點，那可是它二十年來漲幅的一半呀！細想想，人生、事業何常不是如此，有人一生絞盡腦汁地一步 一步往上爬，可轉眼間就成為階下囚，有些人兢兢業業地奮鬥，一生積累的財富一夜之間就賠個精光。
走勢也好，人生、事業也好。要想好，難啊！那得這樣那樣的條件配合，要等這樣那樣的機會；要想壞，那太容易了，只要一個條件不配合，一個機會沒把握好就夠了。
期市感悟之六
真正的系統是你做單理念的一連貫手法與操做風格：
１、 投資哲學占＝３０％
２、 系統交易占＝５％
３、 資金管理＝２０％
４、 心理控制＝３０％
５、 艱苦訓練＝１５％
期市感悟之七
做為一個投資者，必須懂得如何控制自己的情緒。市場不僅是戰場，同時還跟自己的情緒和心理作戰，交易前必須針對自己實施心理建設，其目標是要在自己冷靜的時候，明確的提供自己一些限制，包括時機應用，盈虧策略，惟有頭腦清醒時，才能進行交易。
英雄難過美女關，交易難過貪婪關！
期市感悟之八
期貨人的幾點悲哀！！！！！！！！！！！！！！！！！
久做才贏利------------一點
剛做就虧損------------一百點
久做才做對方向------見回調砍了
剛做就做錯方向------見回調加碼了
久做才想起止損------跑晚了
剛做就想起止贏------跑早了
久做才想起順勢------買了個頂
剛做就逆勢------------賣了個底
久做才想起技術------分析錯了
剛做就拼感覺---------感覺錯了
久做才想起長線------虧大了
剛做就來短線----------亂了——心魔！！
期市感悟之九
期貨市場是一個金錢世界，充滿著各種人的行為，沒有人能夠確知未來會發生什麽。註意：沒有人！之所以這樣，成功的投資人不會根據自己對未來的推測去做單，而是根據市場對已發事件的反應去交易。
期市感悟之十
什麽樣的人請不要碰期貨？
1、如果你是一個非常在乎名利的人；
2、如果你是一個沒有主見的人；
3、如果你是一個斤斤計較的人；
4、如過於相信自己主觀臆識的人；
5、如果你是一個占有欲極強並且貪婪的人；
6、如果你是一個愛占小便宜的人；
7、如果你是一個想盈怕虧的人；
8、如果你是一個安於現狀的人；
9、如果你是一個優柔寡斷的人；
10、如果你是一個意誌不堅強的人；
11、如果你是一個喜歡輕生的人。
千萬不可碰期貨。
用心靈感受真實市場
一個職業的證券投資者必須像一個僧侶。在一年又一年的風險生涯裏，在一次又一次的誘惑中，他總是需要極力地克制著人類那與生俱來的恐懼與貪婪，以防稍有 不慎，便鑄成大錯。而為了追求精神或宗教意義上那個最終的和永恒的完美境界，他又不惜以終生的粗茶淡飯，破衣爛衫來折磨自己的肉體以凈化自己的靈魂。更有 甚者，既使作為一個成功的證券投資者，他卻也許一生也不會有一次成功的婚姻經歷。因為婚姻是現實和市俗的，他所愛的人也許並不能承受那種巨大的精神和金錢 的壓力。
在現實生活中，他總是不被人理解，身邊的人常會給他套上瘋子、賭徒或不務正業的帽子來打擊他，增加他內心中原本已經深深埋藏的痛苦。所以他是孤獨的。在漫 長的一生中，固然在每一次刻骨銘心的失敗之後，他都只能將那份痛苦深深地埋在心裏，然而即使是每一次成功的經歷，在別人看來，卻也只不過是幾個枯燥乏味的 數字罷了。而那閃耀著自信，勇敢和智慧交織的光芒的勝利喜悅和歡欣，他都無人與之分享，這又何嘗不是另一種深深的痛苦！
在非洲，一只孤獨的豹子，歷經筋疲力盡的長途跋涉，跨越廣闊的草原和數不清的河流山川，來到了海拔數千米冰封寒冷的乞力馬紮羅山頂，當人們發現它的時候，它已經死了。它是為了什麽？
我知道。
難道生命的意義不是歷經荊棘和苦難，去頓悟那人生的真諦，達到人性，藝術，和科學的完美統一的境界麽？還有什麽比起在一個謬誤的時代，錯誤的市場中，保持 獨立的思唯，正確的判斷，做出自己的選擇，然後，再讓時間來撥亂反正，還事物以其本來面目，還自己一個清白更能讓人感到自豪和激動的呢？一個職業的證券投 資者，他最大的快樂，不正是在經歷一次又一次的失敗後一次又一次的頓悟之中麽？一個職業的證券投資者，他最大的驕傲，不正是在意識到所有的人都錯了，而只 有自己才是正確的那一瞬間麽？一個職業的證券投資者，他最大的安慰，不正是在時光流逝，塵埃散盡，萬事萬物終於水落石出的那一天麽？
晴朗的夜空，萬籟俱寂。一瞬間，一只漁鷹的身影劃著優美的曲線，掠過水面。
大部分投資者認為股票交易是一個技術性的問題，事實上並非如此。技術層面的因素僅占整個交易部分的二分，其余八分的決定因素來自我們的心靈。這裏的二與八 的區別，並不是說心靈要比技術更重要，而是說技術的正常發揮依賴於心靈層面。他們的關系有點像物質與靈魂。我們的身體是物質層面，而靈魂則賦予身體源源不 斷創造力。同樣，技術是種子，心靈則是那片沃土。
心靈交易不是特異功能，更不是主觀的猜想，它是個體與整體之間的和諧互動，它是交易的最高境界。人類的意識有一個特點，習慣在行為中將事物劃分為主體與客 體——即“我”是主體，“問題”是客體。投資者常常把主體與客體之間的關系理解為單向的、線性的。因此，很多投資者都希望找到一個一勞永逸的交易系統，試 圖打敗股市。然而，這場遊戲永遠都是左手與右手之間的較量，誰是最終的勝者？人們常說，善易者不蔔！有個故事講：一個非常精通易術占蔔之人算到自己心愛的 古董花瓶將於某月某日某時辰破碎。他非常喜愛這只花瓶，決定不惜一切代價保全它。於是，他在某月某日某時辰將此花瓶擺於桌子中央，護之，寸步不離。吃午飯 的時候，其妻喚之，多次不見回應，大怒！上前用力一拍桌子，花瓶應聲掉在地上摔碎了。此人頓悟，嘆道：左算右算也無法將自己算進去！從此不易不蔔。這個故 事對我們理解市場結構有很重要的啟示。故事中的主人公，千算萬算卻無法將自身融入系統中，所以無法與系統形成互動，因而就無法把握自己的行為對結果產生的 影響。同樣，股市中的投資者既是市場的旁觀者又是市場的參與者——交易行為導致價格的變動，價格變動反過來有影響著交易行為。市場就是這樣一個，主體與客 體互為因果的環狀互反饋動態系統（混沌）。實際上，主體與客體的界限是相當模糊的。或者說，投資者一旦參與市場，就必須消除個體性而融入整體當中！在這個 左手與右手的遊戲當中，所有的秘密就是找到那個平衡點（金色的中庸）。無論是偏左還是偏右都會傷及自身，唯獨找到那個平衡點，超越兩極，成為整體，方能成 功。在這個層面上講，所有的技術分析和基本分析方法都無能為力。因為對於一個混沌的系統，僅僅使用線性工具只能適得其反。我們只能從更高的一個層面，意識 的層面（心靈）尋求解決之道。
至此，我們試著給心靈交易下個定義。心靈交易首要的任務是消除交易行為中的兩分性，從而達成個體與整體和諧統一並與系統（市場）形成互動。交易行為中的兩 分性包含幾個層面，簡單說來有：信息上的、方法上的和行為與意識形態上的。在心靈交易中，市場信息的來源要及時、準確並能夠容易被操作者消化理解為佳。交 易中並不是處理的信息越龐雜越好，無論采取多少信息，最終的交易抉擇無非是買和賣。而不能被操作者理解的信息，只能嚴重幹擾交易行為。時下很多投資者迷戀 指標分析，用心靈交易的理念來看，與其在指標圖線上捕風捉影，不如研究指標公式表達的統計含義，知其然更要知其所以然。對於方法來說，往往越簡單越直觀的 技術更能切合市場的本質，排除不必要的二次幹擾，因此心靈交易采用最基本的技術分析方法如：K線形態、趨勢線、均線，在高級階段我們將應用波浪理論和江恩 周期。上述幾種方法雖然是最基礎的技術分析手段，但是很多人並沒有運用他們賺到錢，因而懷疑的人頗多。問題並非出在技術方法上，而是出於交易者的意識形態 中。就心靈交易本身來講，它不排斥任何技術分析方法，也就是說當掌握心靈交易之後，任何人都可以運用任何他們喜歡的方法賺錢。概括的說來，所有的技術分析 工具都是線性的，包括計算機自動交易系統。我們可以把它們理解成一條線（一維空間）。目前，大多數人做的事情就是試圖用一維空間的工具解決二維空間（主體 與客體）的問題。很顯然，這樣只會制造更多的麻煩。我們是無法停留在系統內而解決系統自身的問題的。二維空間的問題需要上升到三維空間（主體與客體以及關 照兩者的意識——心靈）的高度來解決，即心靈交易。這個情況類似於“相對論”和“萬有引力定律”之間的關系。在心靈交易的層面中，原有相互對立的矛盾變得 和諧而統一，系統首次以完整的狀態運行。此時，獲利已經不再是問題，享受自身與市場的共融成為交易者最大的樂趣。
心靈交易是交易的最高境界，比心靈交易更高的境界是“道”，那是人類靈魂所能達成的最高的高度，是與宇宙的共融。
當我嘗試將“心靈交易”用語言表達的時候，就預料到將有很多朋友會對它產生誤解。我想，這一定是源於語言的局限性。首先，在我將“心靈交易”變成語言的過 程中，產生了第一次“失真”，這是無法避免的。因為語言具有兩分性，當我描述它是“黑”的時候，我是在否定“白”，當我描述它是“白”的時候，我是在否定 “黑”。這兩種情況都很容易被人接受。但是當我說，它既是“白”又是“黑”，聽的人一定認為我是在“胡言亂語”。然而，事實上任何時候市場都同時具有 “黑”與“白”的兩面性，“心靈交易”就是要超越這個兩分性。在這個層面上講，語言的表達是蒼白的。六祖慧能在傳法時主張“不立文字，頓悟成佛”，可見當 在意識層面上，語言就必須被舍棄。其次，當我們用頭腦閱讀的時候，並不是在當下直接感悟文中所表達的含義。正常的程序是，聽者在接收語言的信息後，先在自 己的記憶中搜索搜尋相匹配的“字符”，然後進行“比較、對照”的加工，最終翻譯成自己的語言。這就產生了第二次失真。可謂，差之毫厘，謬以千裏。
以上，談到的是語言對意識形態的限制，和頭腦如何接收和解釋信息而產生失真的。這其實就涉及到了一部分“心靈交易”的知識。當我們把這些發現投射到交易中，就會很容易明白平時一直困擾我們的問題是如何產生的。
其一，指標的不穩定性。指標就如同語言，它是一種有選擇偏向的統計工具，我們稱它具有兩分性，即只能局限為二選一。它的作用是過濾掉部分的市場信息，保留 它認為有用的信息。這樣就陷於“黑”與“白”的選擇的困境中。然而，真實的市場在任何時候都是“黑”與“白”同時存在的，指標的線性表達形式註定它所傳達 的信息是殘缺而不完整的。所以，我們就會看到超買後價格依然狂奔，超賣後價格繼續跳水。因此，指標只能在部分的市場中成立。要想用好指標，投資者就必須具 有將其殘缺的，沒有表達的部分還原成整體的能力。以“心靈交易”的角度看，與其如此，不如直接采用最原始的市場信息交易來得完整與真切，從而避免在交易中 產生第一次信息的失真。
其二，即便是我們使用最完美的工具（僅僅是假設，事實上這樣的工具是不存在的），在交易的時候，也會受到我們自身的幹擾（貪婪和恐懼）。許多投資者認為， 這種幹擾是屬於心態（心理）的問題，以為糾正壞的心態就能培養好的心態。然而，我們看到很多失敗的例子，恰恰要歸功於好的心態。在“心靈交易”中，根本不 存在“心態”的問題。“心靈交易”認為，無論好的心態還是壞的心態都是頭腦記憶的一種延續，沒有本質的區別。一朝被蛇咬，十年怕井繩。當我們抱著對蛇的恐 懼不放時，自然對井繩會生出無端的煩惱。頭腦最大的作用是記憶和比較，然而比記憶和比較更重要的時當下真實的市場信息。超越頭腦，用心靈交易！在交易的時 候必須空出自我，拋棄所有的成見和偏見以及所謂的歷史經驗，變成開放的、流動的、純粹的意識。不恣意主觀解釋市場信息，而是當下反映。如此，彼靜吾靜、彼 動吾動、無為之為、變化無窮、處處占盡先機。大道至簡，卻是最難的。
約翰·奈夫把投資耐心的重要性提到了極高的地位。江恩認為耐心是成功的重要素養，是運用好甘氏理論的重要前提。
電影《決戰中的較量》，講的是蘇軍狙擊手瓦西裏擊斃德軍少校狙擊手的故事。瓦西裏技藝高超，對靜止或緩慢移動的德軍目標百發百中，令德軍聞風喪膽。德軍派 出少校狙擊手對付他，其槍法更高於瓦西裏，他能擊中快速運動的目標，也是百發百中。蘇軍派來幫助瓦西裏的狙擊手學校的校長竟也被他擊斃，瓦西裏為之顫抖 了。但瓦西裏由於沈著冷靜的性格，在雙方對峙中反復要求自己“我靜得要像一塊石頭”，終於令德軍狙擊手沈不住氣貿然出擊，被瓦西裏一槍擊斃！
在空頭市場中，逸富雙Ｂ超跌劍法的使用者必須“靜得像一塊石頭”，冷靜觀察多空動象，不輕舉妄動，決不為假象所動。在漫長的盤跌之後，多數投資者經不起漫長的盤跌出局的時候，也是我們出劍的時候！決不放過有利的機會，而在有利的時候快速出擊。
著名的投資大師巴菲特說：我的投資行為，沒有超出常人的能力範圍。
一次遊戲中，與巴菲特在一起的高爾夫球友們決定同他打一個賭。他們認為巴菲特在三天戶外運動中，一桿進洞的成績為零。如果他輸了，只需要付出１０美元；而 如果他贏了，將可以獲得２萬美元。每個人都接受了這個建議，但巴菲特先生拒絕了。他說：“如果你不學會在小的事情上約束自己，你在大的事情上也不會受內心 的約束”。
巴菲特使用的財務分析，脫胎於格雷厄姆的價格在現有價值上的被低估的證券分析體系，在格氏的基礎上引入了成長性原則。格氏躲過了美國２０世紀３０年代的金 融災難，巴菲特在美國股市的底部，肆無忌憚地搜集到了資本原始的金礦。巴菲特在４０年的投資生涯中，蔑視和回避如此眾多的市場誘惑。他躲避了２０世紀６０ 年代的“電子風潮”，躲避了２０世紀８０年代的“生物概念”、“垃圾債券”，躲避了前不久的“網絡鬧劇”。
巴菲特先生他從來不參與自己不能控制的事情。巴菲特先生成功的背後，關鍵在於他具有的特殊心態品質。他強大的自制能力，來源於信念的力量。
美人如玉，蠱惑人心。人人皆知的利好大多是出貨的陷阱。只有自制力強的人，才能心明眼亮，洞察陰險的詭計，逢兇化吉；朦朧才產生美，題材混沌才容易產生炒作。只有自制力強的人，才能捕捉稍縱即逝的戰機，十步殺一人，千裏不留行，事了拂衣去，深藏身與名。
日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，另一位是柳生又壽郎。
當年，柳生拜師宮本。學藝時，向宮本說：“師傅，根據我的資質，要練多久才能成為一流的劍客？”宮本答道：“最少也要十年吧！”柳生說：“哇，十年太久 了，假如我加倍苦練，多久可以成為一流的劍客呢？”宮本答道：“那就要二十年了。”柳生一臉狐疑，又問：“假如我晚上不睡覺，日以繼夜地苦練呢？”宮本答 道：“那你必死無疑，根本不可能成為一流的劍客。”
柳生非常吃驚：“為什麽？”宮本答道：“要當一流劍客的先決條件，就是必須永遠保留一只眼睛註視自己，不斷反省自己。現在，你兩只眼睛都只盯著劍客的招牌，哪裏還有眼睛註視自己呢？”柳生聽了，滿頭大汗，當場開悟，終成一代名劍客。
股道如劍道，希望成為一流的劍客，當將所有的精力關註贏利目標時，受市場的刺激和誘惑，情緒常常會隨著市場跌宕起伏，心態會逐漸喪失寧靜平和，最終，反而事與願違。
學而不思則罔，當每日三省吾身。孫子說：知己知彼、百戰不殆，第一是知己，要分析自身的具體情況和素質，先清楚自己的優點和不足，揚長避短。自省就是永遠 要保留一只眼睛審視自己，透視自己的投資心態、檢點自己的趨勢判斷是否客觀，操作策略是否偏頗、總結反省自己的經驗教訓，提醒自己不要忘記勝利後所隱藏的 兇險；當投資失敗時，提醒自己從大局出發，選擇擺脫困境的正確道路。
控制力來自自省，自省產生忍耐思考，忍者是無敵的
初來乍到投資期貨市場的人，大多會認為這事很簡單，不就是買和賣嗎?的確如此，不用找上家，也不用尋下家，比現貨生意省事多了；而且只需5％的保證金，就 可以訂上100％的合約。且慢！如果你真的這麽認為，那就太危險了。因為，期貨市場畢竟是一個高風險市場！無論是對套期保值者，還是投機者來說，期貨市場 無疑都是一個很好的市場。前者可利用期貨市場的基本功能規避風險，後者可利用差價博取高額投機利潤，但這需要良好的投資技巧，而好的投資技巧又絕非一日功 可得。那麽，如何才能掌握良好的投資技巧呢？
一個優秀的投機者，在成長歷程中，大凡都要經過四個階段：一是懵懂階段；二是痛苦階段；三是不穩定增長階段；四是穩定增長階段。第一階段主要說的是初來乍 到的人。這種人懵懵懂懂，不知天高地厚，不知風險為何物，只知做期貨過癮。忙進忙出，贏了，得意忘形，天上地下，唯我獨尊；輸了，垂頭喪氣，只怨財運不 至；忽贏忽輸的，一切都歸於運氣好壞。其結果自然有二：一是賠幹賠盡；二是“好險啊”！。若是前者，卷鋪蓋走人，拜拜了；若是後者，就是過了第一關，因為 你得到了“好險啊”三個字。
抱著“好險啊”三個字進入第二階段，說明你已具備風險意識，在謀劃如何賺一把的同時，也會想到可能賠一把。但是，你經驗不足，對信息判斷不準，對圖表走勢 把握不住，一切還技不如人，盡管小心翼翼，結果還是越做越輸。無奈這期貨吸引力如此之大，足以使你欲罷不能。如果你元氣尚存，只是傷了皮毛，“痛苦”便是 你這一階段最大的收獲，因為只有痛苦才能使你深深地思考，才能使你領悟真正的期貨。祝賀你，收獲了“痛苦”，過了第二關了！
很欣慰，萬裏長征你走過了最艱難的一半，這時，你應該大膽跨進第三階段。在此階段，你有了經驗，真假信息一看便明白，若是真實的消息，你也會判斷對市場帶 來怎樣的影響；一瞄圖表就清楚大概方向，但是你此時還是難於招招見血，何也？心理素質不夠，回過頭來看看自己下的單，盡管有時開始被套，但是大勢還是把握 得很準確，只要再堅持一下，就可以賺大錢，只是缺少一點忍性，缺少一點耐心。再者，一點點蠅頭小利，就讓你心癢癢，生怕煮熟的鴨子飛了，結果本該賺大錢倒 是沒賺著。還有，偶有失誤看反了大勢卻優柔寡斷，結果當斷不斷，反受其亂。在這一階段，不是技不如人，而是意誌不如人也，這就是第三階段：忙忙碌碌，雖然 沒輸，但盈利無幾。
火海奉勸後來者，若你處於第一、二階段，你一定要特別註意防範風險，嚴格控制做單量，做好資金的分配，保存實力，這是你最後的生機，不要太在乎盈虧，重在 贏得經驗，時時總結教訓。若是到了第三階段，應重點錘煉意誌，提高自身的綜合素質，樹立正確的投資理念，逐步培養自己的交易風格和建立你自己的投資分析系 統，並制訂適合自身優勢發展的操作規則，一一貫之，嚴格執行。如果以上所說都做到了，那麽進入第四階段便是水到渠成。
第四階段是真正的收獲季節。此階段，其境界妙不可言，不過筆者還是奉勸你“德之不憑，無可問鼎”。這是一個最酷烈的戰場，是高智慧的競爭，是鬥智鬥勇的比 拼；當然它也不是高不可攀，深不可測，若是有心於此，一定要有長遠眼光。要成為一名優秀的期貨投資者，必須不斷提高自我綜合素質，戰勝人性弱點，不斷超越 自我，才能達到光輝的頂點。感受成功的境界。
有位美國記者曾在采訪銀行家摩根時問：“決定你成功的條件是什麽？”摩根毫不掩飾地說：“性格。”記者又問：“資金與性格何者更重要？”老摩根一語中的：“資金重要，但更重要的是性格。”
不成功的人有各種各樣的理由，但成功的人都有相似之處。筆者見過許多從事期貨交易的投資者中，也有不少人在多年的投資生涯中取得了不俗的戰績，雖然筆 者目前還沒有完全理解性格在交易中所起的決定性作用（可能這也是筆者與大師們還有太多的差距），但也認可性格對於交易結果的影響的確非常大。從筆者所認識 國內幾個較為成功的短線炒手的交易經歷來看，短線交易非常考驗交易者。趨勢交易在較長時間做出的交易決定，短線客必須在瞬間做出選擇，他們性格中具備的那 種果斷讓他們在交易時遊刃有余。與習慣於頻繁交易的投資者不同，這裏所指的短線客是專業的短線交易者，他們性格中具備的沈著與冷靜與耐不住寂寞的投資者正 好形成鮮明的對比。筆者認識一個杭州的操盤手，代理資金規模在一個億左右，他從三年前代理這批資金到如今，每年能夠穩定的盈利。我想每年多少盈利率其實已 經不重要，期貨市場的穩定盈利才是成功人士追求的目標。他處事待人，非常穩重，做事情非常有原則，非常自信。期貨交易有時就像打太極拳，性格太鋒芒畢露未 必能成大器，他的性格讓你感覺不出他有多大的抱負，但實際上他已屬於成功人士之列了。某房地產老總曾經贈與筆者一句話：“成功的人之所以成功，是因為他們 總在想如何能夠不失敗，失敗的人之所以失敗，是因為他們太想成功。”這句話對於期貨投資有極好的借鑒作用。在期貨交易中，我們需時刻思量：在我們的性格中 是否有著過多的貪婪與渴求？從一定程度上講，其實做成功的投資者也是一個修身養性的過程。
心理學家研究發現，不良的性格組合是導致人生失敗的重要原因，但是性格既是天生的、遺傳的因素，又是可以通過後天環境加以雕琢的，因此性格本身也可成 長。正如好的脾氣可以慢慢養成，習慣需要不懈的訓練。有性格缺陷的人在事業中會遇到種種障礙，像缺乏自信而導致沈不住氣，或是過於自信而走向偏執，像不善 於總結老是犯同一錯誤，或者輕易否定自己找不到自己的坐標等等。就筆者自己來說，不經意中養成的隨意性很強，時而固執，時而優柔寡斷的性格，讓我在十年期 貨投資生涯中交了不少的學費。性格確實是可以修煉的，用紀律規範行為，習慣可以養成，性格可以重新塑造。這些年來，筆者不斷的規範自己的交易行為，偶有一 些性格所致的失誤，必經過深刻的總結和反省，十年之後發現自己離成功又近了一步。
期貨交易師語錄
為什麽在一場交響樂演出中會有看似噪音的大鼓聲？我想在音樂家眼中是在故意穿插一些‘噪音’，完美的音樂需要添加一些類似噪音的聲音才構成了真正動人的旋 律。這是音樂家眼中的完美，同時也是音樂家的境界。看過電視劇《天下第一樓》的人知道，其中有一幕是濮存昕演扮演的食客修二，當有人端出一鍋皇家禦廚做的 湯給他喝時，喝了一口修先生說“在湯中再加入一只狗腿，用文火慢燉，那滋味兒就齊了。”人問他“為什麽要加入狗腿，湯味才美呢？”，修二答曰“沒有狗腿子 不成為世界，沒有狗腿同樣不成美味”。這是美食家眼中的完美，也是美食家的境界。在期貨交易中沒有合理的虧損，交易就是虛假的，其不是現實中的實戰交易， 是紙上談兵。這是成功交易者眼中的完美和境界。正是因為虧損的存在才成了‘交響音樂中的大鼓聲’，最終構成了耐人尋味的旋律，最終構成了完美的交易；正是 因為虧損的存在才成了‘靚湯中的狗腿’，最終成全了美味，從而構成完美的交易。
只要你留心身邊的每一件事物、每一種自然現象、每一種社會規律，你都會發現不和諧才是真正的和諧。玉中的斑點或許會構成一幅精妙絕倫的圖畫，你只會嘆服自然界的鬼斧神工而忘卻它竟然是玉中的瑕疵。
有道是“性格決定命運”有一定的科學道理，但是不是為了改變自己的命運，就去改變自己的性格呢？我認為大可不必。性格是一種個性，有其優點和缺點，我們沒有必要去改變自己的性格，只需要調整你性格中的優點去適應你的目標並更好的去為之服務就行了。
將交易計劃轉化為交易習慣，是成功實施自我控制的有效手段。將你的交易行為由被動執行變成主動執行，是習慣形成的過程。對於習慣的形成過程是一個批評與自 我批評不斷深入的過程，需要在交易的實踐過程中不斷去強化。當內心即將萌發違背交易計劃的念頭時，你應大聲地說“你這個懦夫，又在背叛自己！！”。在不斷 強化、不斷自我批評、不斷否定自己的習慣形成過程中，你就會逐漸體會到沈浸在交易過程中而不是沈浸在結果中的愉快和成就感。
交易系統是系統設計者思想、理念的濃縮，是系統設計者思想、理念的的物化表現形式。交易系統的設計指導思想在此簡稱投資哲學，它是交易系統的靈魂和核心， 表達了系統設計者認識投機市場的“世界觀”。交易系統所表達的真理是一種的社會科學的真理，是少數人掌握的真理，其應當屬於搏弈論範疇。
將投資哲學運用於期貨交易實戰是發現與表達的過程，該過程是將“世界觀”轉化為“方法論”的過程。我們在設計交易系統的過程中，應該本著簡單性的原則來設 計交易系統。在制定交易策略時如果我們加入了過多的條件限制，將會導致系統信號過少的情況產生。首先這不符合信號數量的統計要求，其次容易造成小概率事件 的發生，造成以點代面、以偏概全的情況。
如果設計的交易系統在實際運行過程中其收益率概率分布呈不規則分布，那麽這種交易系統是一個不穩定的系統。如果用其指導實際投資必將引起投資業績的不穩定 性，其直接表現就是投資業績大起大落，作為職業投資人來說，這顯然不是我們所要求的。追求長期持續穩定的獲利是衡量投資人是否專業的判斷標準。而現在市面 上流行的所謂交易系統其往往斷章取義，用局部的顯著性代表了全局的普遍性，誇大投資業績，但其一旦指導投資實戰就會很快暴露出風險隱患。
追求完美的核心為不犯錯誤的心理假設，追求完美者希望每一次行情判斷都是正確的，每一次倉位控制都是效率最高的。但這種假設理論這顯然是站不住腳的悖論， 是極端錯誤的指導思想和投資理念。期貨交易首要一點為承認錯誤的客觀存在。這是正確對待交易的一種態度。只有承認錯誤的客觀存在才可能去尋求減小錯誤的解 決之道，才能尋求降低因錯誤導致負面影響的方案。交易師認為成熟的交易者不僅僅應考慮怎樣防患未然，而且更應考慮亡羊補牢的措施和手段。
做期貨交易，止損的本質是什麽？止損就是亡羊補牢的措施和手段。可以明確地告訴大家：該系統的設計理念肯定是基於追求完美的悖論基礎之上，可想而知這種系 統當然是只具備觀賞性而不具備實戰價值的實驗室產品。成功率太高表明防患未然過度，用系統化交易術語來講就是：過度優化。追求完美者其實就是追求過度優化 的解決方案：在行情判斷上過度優化，在資金管理上過度優化，在機會識別上過度優化，種種優化的結果直接導致了交易機會的減小。
對於成熟和優秀的交易者來說，一般都不討論防患未然，而對於剛出道者則更偏重於防患未然，特別是一些商業目的很強的個人和機構往往過大地放大宣傳系統的功效，把系統的防患未然性能渲染到了神化的程度。
“賺你份內的錢”其思想根源為：不追求完美，不試圖捕捉所有市場機會。追求完美是誘使人犯錯誤的思想毒瘤；追求完美是一種“不敢輸”的心理表現；追求完美不僅體現在行情判斷上而且還體現在資金管理上。
交易師認為：做交易首先還得解決思想問題，觀念問題和認識問題。如果連思想問題都沒有解決，研究再多的技術都沒用。
交易師推出的系列原創文集充分體現了交易師看待社會和看待市場的“世界觀”。正是在這種“世界觀”的指導下，才形成了交易師系統化的“方法論”。交易師期貨系統正是交易師“世界觀”和“方法論”結合的產物。
交易系統並不試圖去預測價格的空間和時間，系統唯一做的就是把握現在，活在當下，是處理正在發生事情的反應式交易，而不是處理尚未發生事情的預測式交易。很多人畢其一生心血研究期貨預測技術，而忽略了正在發生的現實，導致其交易操作嚴重缺乏現實基礎。
短線交易系統更強調的是系統的成功率，即要求贏利次數要明顯大於虧損次數，其奉行的投資哲學是“薄利多銷，積少成多”；趨勢交易系統則更註重的是小虧大 贏，用不斷的止損做為成本和代價去換取大的趨勢利潤，趨勢交易者對成功率並不敏感，有些趨勢交易系統的贏利次數甚至小於虧損次數，但其最終卻是贏利系統， 這充分說明了趨勢系統所奉行的投資哲學是“厚利薄銷，小虧大贏”。
擁有交易系統是期貨市場持續穩定獲利的必要條件，但並非充要條件。在執行系統信號時應不折不扣，不要心存猶豫。對系統的猶豫主要來自於系統虧損時期的信心 衰竭，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，正是由於瑕疵的存在，才構成了真正的完美。首先我們應認識到交易系統的虧損期屬於正常現象，此時期才是真正考驗和 提高交易師交易水平的時期，是考驗交易師應對困難、處理困難能力的時期，是培養交易員穩健交易風格和耐心交易品質形成的重要時期。
交易師認為衡量交易心態是否健康的標準是：當你持有頭寸後，如果心中強烈希望價格向著你的開倉方向運動時，則屬於不健康的交易心理；當你持有頭寸後，如果不是期待價格向著你的開倉方向運動，而是做好了價格方向變動的各種應對措施，則健康的交易心理。
交易要長期取得成功必須具備以下條件：1、能夠認清市場的結構；2、能夠認清交易者自身的結構（貪婪恐懼）；3、能夠將市場結構與自身結構無縫連接（做到“知行合一”）。
交易師認為在盤整時期出現虧損是無可厚非的，但錯過行情卻是不可原諒的致命錯誤！
要煉就專業的投資本領，首先要具備健康的投資心態，“大智若愚”這個成語用在這裏太適合不過了，太聰明的人在這個市場往往扮演的是“消費者”角色。因為他 們聰明，可能在其它行業或領域做得很成功，所以造就了他們不服輸的頑強性格，表現在期貨交易中卻是不願改正自己的錯誤，其根源認識在於“市場是錯誤的，而 自己是正確的”。
我承認市場中的確存在短線高手，而且是靠其自身的反映能力、盤感及雷厲風行的行事作風來交易。但記住一點：這種人的存在本身就是一種小概率事件，其交易模式是不可復制的。
做期貨並非難事，難的是許多人來期市，拿來10萬恨不得一年掙回100萬去！期市賠錢的人多如牛毛，就是因為追求的回報率太高了。
在美國，你能讓一個企業年回報率達到10%，你就是神仙了。在中國，做企業、貿易的，一年回報率是多少，能達到百分之幾十的有幾個？可我們呢，誰不都是想100%、200%、300%，嗨！欲壑難填呀。結果呢，還不是“周郎妙計高天下，賠了夫人又折兵”！
期貨趨勢，往模糊點看，不就是漲來跌去的嗎。只要你倉不重，又別追漲殺跌，它要搞死你也非容易的事。欲淡心清把它當遊戲去玩，它也就沒什麽了不得的。但貪心一起，必是身敗名裂之源。
君不見，世界上許多大富翁、大企業，說破產就破產，說倒閉就倒閉嗎，為什麽？他們的資產如果只是花，那幾輩子也花不完。但貪心使他們冒了比他們資產更大的風險，自己資產10個億，再貸款10個億，投資20個億搞的項目，一但賠50%，那好，他們就是窮光蛋了。
雖然，今天我並沒有談期市中資金管理的具體做法，但我想許多朋友已明白我要說什麽了。如果大家仔細瀏覽期市的各種圖表，不難發現一個規律，跌比漲快的 多，1997年亞洲金融風暴時，恒生指數三個月暴跌8000點，那可是它二十年來漲幅的一半呀！細想想，人生、事業何常不是如此，有人一生絞盡腦汁地一步 一步往上爬，可轉眼間就成為階下囚，有些人兢兢業業地奮鬥，一生積累的財富一夜之間就賠個精光。
走勢也好，人生、事業也好。要想好，難啊！那得這樣那樣的條件配合，要等這樣那樣的機會；要想壞，那太容易了，只要一個條件不配合，一個機會沒把握好就夠了。
期市感悟之六
真正的系統是你做單理念的一連貫手法與操做風格：
１、 投資哲學占＝３０％
２、 系統交易占＝５％
３、 資金管理＝２０％
４、 心理控制＝３０％
５、 艱苦訓練＝１５％
期市感悟之七
做為一個投資者，必須懂得如何控制自己的情緒。市場不僅是戰場，同時還跟自己的情緒和心理作戰，交易前必須針對自己實施心理建設，其目標是要在自己冷靜的時候，明確的提供自己一些限制，包括時機應用，盈虧策略，惟有頭腦清醒時，才能進行交易。
英雄難過美女關，交易難過貪婪關！
期市感悟之八
期貨人的幾點悲哀！！！！！！！！！！！！！！！！！
久做才贏利------------一點
剛做就虧損------------一百點
久做才做對方向------見回調砍了
剛做就做錯方向------見回調加碼了
久做才想起止損------跑晚了
剛做就想起止贏------跑早了
久做才想起順勢------買了個頂
剛做就逆勢------------賣了個底
久做才想起技術------分析錯了
剛做就拼感覺---------感覺錯了
久做才想起長線------虧大了
剛做就來短線----------亂了——心魔！！
期市感悟之九
期貨市場是一個金錢世界，充滿著各種人的行為，沒有人能夠確知未來會發生什麽。註意：沒有人！之所以這樣，成功的投資人不會根據自己對未來的推測去做單，而是根據市場對已發事件的反應去交易。
期市感悟之十
什麽樣的人請不要碰期貨？
1、如果你是一個非常在乎名利的人；
2、如果你是一個沒有主見的人；
3、如果你是一個斤斤計較的人；
4、如過於相信自己主觀臆識的人；
5、如果你是一個占有欲極強並且貪婪的人；
6、如果你是一個愛占小便宜的人；
7、如果你是一個想盈怕虧的人；
8、如果你是一個安於現狀的人；
9、如果你是一個優柔寡斷的人；
10、如果你是一個意誌不堅強的人；
11、如果你是一個喜歡輕生的人。
千萬不可碰期貨。
用心靈感受真實市場
一個職業的證券投資者必須像一個僧侶。在一年又一年的風險生涯裏，在一次又一次的誘惑中，他總是需要極力地克制著人類那與生俱來的恐懼與貪婪，以防稍有 不慎，便鑄成大錯。而為了追求精神或宗教意義上那個最終的和永恒的完美境界，他又不惜以終生的粗茶淡飯，破衣爛衫來折磨自己的肉體以凈化自己的靈魂。更有 甚者，既使作為一個成功的證券投資者，他卻也許一生也不會有一次成功的婚姻經歷。因為婚姻是現實和市俗的，他所愛的人也許並不能承受那種巨大的精神和金錢 的壓力。
在現實生活中，他總是不被人理解，身邊的人常會給他套上瘋子、賭徒或不務正業的帽子來打擊他，增加他內心中原本已經深深埋藏的痛苦。所以他是孤獨的。在漫 長的一生中，固然在每一次刻骨銘心的失敗之後，他都只能將那份痛苦深深地埋在心裏，然而即使是每一次成功的經歷，在別人看來，卻也只不過是幾個枯燥乏味的 數字罷了。而那閃耀著自信，勇敢和智慧交織的光芒的勝利喜悅和歡欣，他都無人與之分享，這又何嘗不是另一種深深的痛苦！
在非洲，一只孤獨的豹子，歷經筋疲力盡的長途跋涉，跨越廣闊的草原和數不清的河流山川，來到了海拔數千米冰封寒冷的乞力馬紮羅山頂，當人們發現它的時候，它已經死了。它是為了什麽？
我知道。
難道生命的意義不是歷經荊棘和苦難，去頓悟那人生的真諦，達到人性，藝術，和科學的完美統一的境界麽？還有什麽比起在一個謬誤的時代，錯誤的市場中，保持 獨立的思唯，正確的判斷，做出自己的選擇，然後，再讓時間來撥亂反正，還事物以其本來面目，還自己一個清白更能讓人感到自豪和激動的呢？一個職業的證券投 資者，他最大的快樂，不正是在經歷一次又一次的失敗後一次又一次的頓悟之中麽？一個職業的證券投資者，他最大的驕傲，不正是在意識到所有的人都錯了，而只 有自己才是正確的那一瞬間麽？一個職業的證券投資者，他最大的安慰，不正是在時光流逝，塵埃散盡，萬事萬物終於水落石出的那一天麽？
晴朗的夜空，萬籟俱寂。一瞬間，一只漁鷹的身影劃著優美的曲線，掠過水面。
大部分投資者認為股票交易是一個技術性的問題，事實上並非如此。技術層面的因素僅占整個交易部分的二分，其余八分的決定因素來自我們的心靈。這裏的二與八 的區別，並不是說心靈要比技術更重要，而是說技術的正常發揮依賴於心靈層面。他們的關系有點像物質與靈魂。我們的身體是物質層面，而靈魂則賦予身體源源不 斷創造力。同樣，技術是種子，心靈則是那片沃土。
心靈交易不是特異功能，更不是主觀的猜想，它是個體與整體之間的和諧互動，它是交易的最高境界。人類的意識有一個特點，習慣在行為中將事物劃分為主體與客 體——即“我”是主體，“問題”是客體。投資者常常把主體與客體之間的關系理解為單向的、線性的。因此，很多投資者都希望找到一個一勞永逸的交易系統，試 圖打敗股市。然而，這場遊戲永遠都是左手與右手之間的較量，誰是最終的勝者？人們常說，善易者不蔔！有個故事講：一個非常精通易術占蔔之人算到自己心愛的 古董花瓶將於某月某日某時辰破碎。他非常喜愛這只花瓶，決定不惜一切代價保全它。於是，他在某月某日某時辰將此花瓶擺於桌子中央，護之，寸步不離。吃午飯 的時候，其妻喚之，多次不見回應，大怒！上前用力一拍桌子，花瓶應聲掉在地上摔碎了。此人頓悟，嘆道：左算右算也無法將自己算進去！從此不易不蔔。這個故 事對我們理解市場結構有很重要的啟示。故事中的主人公，千算萬算卻無法將自身融入系統中，所以無法與系統形成互動，因而就無法把握自己的行為對結果產生的 影響。同樣，股市中的投資者既是市場的旁觀者又是市場的參與者——交易行為導致價格的變動，價格變動反過來有影響著交易行為。市場就是這樣一個，主體與客 體互為因果的環狀互反饋動態系統（混沌）。實際上，主體與客體的界限是相當模糊的。或者說，投資者一旦參與市場，就必須消除個體性而融入整體當中！在這個 左手與右手的遊戲當中，所有的秘密就是找到那個平衡點（金色的中庸）。無論是偏左還是偏右都會傷及自身，唯獨找到那個平衡點，超越兩極，成為整體，方能成 功。在這個層面上講，所有的技術分析和基本分析方法都無能為力。因為對於一個混沌的系統，僅僅使用線性工具只能適得其反。我們只能從更高的一個層面，意識 的層面（心靈）尋求解決之道。
至此，我們試著給心靈交易下個定義。心靈交易首要的任務是消除交易行為中的兩分性，從而達成個體與整體和諧統一並與系統（市場）形成互動。交易行為中的兩 分性包含幾個層面，簡單說來有：信息上的、方法上的和行為與意識形態上的。在心靈交易中，市場信息的來源要及時、準確並能夠容易被操作者消化理解為佳。交 易中並不是處理的信息越龐雜越好，無論采取多少信息，最終的交易抉擇無非是買和賣。而不能被操作者理解的信息，只能嚴重幹擾交易行為。時下很多投資者迷戀 指標分析，用心靈交易的理念來看，與其在指標圖線上捕風捉影，不如研究指標公式表達的統計含義，知其然更要知其所以然。對於方法來說，往往越簡單越直觀的 技術更能切合市場的本質，排除不必要的二次幹擾，因此心靈交易采用最基本的技術分析方法如：K線形態、趨勢線、均線，在高級階段我們將應用波浪理論和江恩 周期。上述幾種方法雖然是最基礎的技術分析手段，但是很多人並沒有運用他們賺到錢，因而懷疑的人頗多。問題並非出在技術方法上，而是出於交易者的意識形態 中。就心靈交易本身來講，它不排斥任何技術分析方法，也就是說當掌握心靈交易之後，任何人都可以運用任何他們喜歡的方法賺錢。概括的說來，所有的技術分析 工具都是線性的，包括計算機自動交易系統。我們可以把它們理解成一條線（一維空間）。目前，大多數人做的事情就是試圖用一維空間的工具解決二維空間（主體 與客體）的問題。很顯然，這樣只會制造更多的麻煩。我們是無法停留在系統內而解決系統自身的問題的。二維空間的問題需要上升到三維空間（主體與客體以及關 照兩者的意識——心靈）的高度來解決，即心靈交易。這個情況類似於“相對論”和“萬有引力定律”之間的關系。在心靈交易的層面中，原有相互對立的矛盾變得 和諧而統一，系統首次以完整的狀態運行。此時，獲利已經不再是問題，享受自身與市場的共融成為交易者最大的樂趣。
心靈交易是交易的最高境界，比心靈交易更高的境界是“道”，那是人類靈魂所能達成的最高的高度，是與宇宙的共融。
當我嘗試將“心靈交易”用語言表達的時候，就預料到將有很多朋友會對它產生誤解。我想，這一定是源於語言的局限性。首先，在我將“心靈交易”變成語言的過 程中，產生了第一次“失真”，這是無法避免的。因為語言具有兩分性，當我描述它是“黑”的時候，我是在否定“白”，當我描述它是“白”的時候，我是在否定 “黑”。這兩種情況都很容易被人接受。但是當我說，它既是“白”又是“黑”，聽的人一定認為我是在“胡言亂語”。然而，事實上任何時候市場都同時具有 “黑”與“白”的兩面性，“心靈交易”就是要超越這個兩分性。在這個層面上講，語言的表達是蒼白的。六祖慧能在傳法時主張“不立文字，頓悟成佛”，可見當 在意識層面上，語言就必須被舍棄。其次，當我們用頭腦閱讀的時候，並不是在當下直接感悟文中所表達的含義。正常的程序是，聽者在接收語言的信息後，先在自 己的記憶中搜索搜尋相匹配的“字符”，然後進行“比較、對照”的加工，最終翻譯成自己的語言。這就產生了第二次失真。可謂，差之毫厘，謬以千裏。
以上，談到的是語言對意識形態的限制，和頭腦如何接收和解釋信息而產生失真的。這其實就涉及到了一部分“心靈交易”的知識。當我們把這些發現投射到交易中，就會很容易明白平時一直困擾我們的問題是如何產生的。
其一，指標的不穩定性。指標就如同語言，它是一種有選擇偏向的統計工具，我們稱它具有兩分性，即只能局限為二選一。它的作用是過濾掉部分的市場信息，保留 它認為有用的信息。這樣就陷於“黑”與“白”的選擇的困境中。然而，真實的市場在任何時候都是“黑”與“白”同時存在的，指標的線性表達形式註定它所傳達 的信息是殘缺而不完整的。所以，我們就會看到超買後價格依然狂奔，超賣後價格繼續跳水。因此，指標只能在部分的市場中成立。要想用好指標，投資者就必須具 有將其殘缺的，沒有表達的部分還原成整體的能力。以“心靈交易”的角度看，與其如此，不如直接采用最原始的市場信息交易來得完整與真切，從而避免在交易中 產生第一次信息的失真。
其二，即便是我們使用最完美的工具（僅僅是假設，事實上這樣的工具是不存在的），在交易的時候，也會受到我們自身的幹擾（貪婪和恐懼）。許多投資者認為， 這種幹擾是屬於心態（心理）的問題，以為糾正壞的心態就能培養好的心態。然而，我們看到很多失敗的例子，恰恰要歸功於好的心態。在“心靈交易”中，根本不 存在“心態”的問題。“心靈交易”認為，無論好的心態還是壞的心態都是頭腦記憶的一種延續，沒有本質的區別。一朝被蛇咬，十年怕井繩。當我們抱著對蛇的恐 懼不放時，自然對井繩會生出無端的煩惱。頭腦最大的作用是記憶和比較，然而比記憶和比較更重要的時當下真實的市場信息。超越頭腦，用心靈交易！在交易的時 候必須空出自我，拋棄所有的成見和偏見以及所謂的歷史經驗，變成開放的、流動的、純粹的意識。不恣意主觀解釋市場信息，而是當下反映。如此，彼靜吾靜、彼 動吾動、無為之為、變化無窮、處處占盡先機。大道至簡，卻是最難的。
約翰·奈夫把投資耐心的重要性提到了極高的地位。江恩認為耐心是成功的重要素養，是運用好甘氏理論的重要前提。
電影《決戰中的較量》，講的是蘇軍狙擊手瓦西裏擊斃德軍少校狙擊手的故事。瓦西裏技藝高超，對靜止或緩慢移動的德軍目標百發百中，令德軍聞風喪膽。德軍派 出少校狙擊手對付他，其槍法更高於瓦西裏，他能擊中快速運動的目標，也是百發百中。蘇軍派來幫助瓦西裏的狙擊手學校的校長竟也被他擊斃，瓦西裏為之顫抖 了。但瓦西裏由於沈著冷靜的性格，在雙方對峙中反復要求自己“我靜得要像一塊石頭”，終於令德軍狙擊手沈不住氣貿然出擊，被瓦西裏一槍擊斃！
在空頭市場中，逸富雙Ｂ超跌劍法的使用者必須“靜得像一塊石頭”，冷靜觀察多空動象，不輕舉妄動，決不為假象所動。在漫長的盤跌之後，多數投資者經不起漫長的盤跌出局的時候，也是我們出劍的時候！決不放過有利的機會，而在有利的時候快速出擊。
著名的投資大師巴菲特說：我的投資行為，沒有超出常人的能力範圍。
一次遊戲中，與巴菲特在一起的高爾夫球友們決定同他打一個賭。他們認為巴菲特在三天戶外運動中，一桿進洞的成績為零。如果他輸了，只需要付出１０美元；而 如果他贏了，將可以獲得２萬美元。每個人都接受了這個建議，但巴菲特先生拒絕了。他說：“如果你不學會在小的事情上約束自己，你在大的事情上也不會受內心 的約束”。
巴菲特使用的財務分析，脫胎於格雷厄姆的價格在現有價值上的被低估的證券分析體系，在格氏的基礎上引入了成長性原則。格氏躲過了美國２０世紀３０年代的金 融災難，巴菲特在美國股市的底部，肆無忌憚地搜集到了資本原始的金礦。巴菲特在４０年的投資生涯中，蔑視和回避如此眾多的市場誘惑。他躲避了２０世紀６０ 年代的“電子風潮”，躲避了２０世紀８０年代的“生物概念”、“垃圾債券”，躲避了前不久的“網絡鬧劇”。
巴菲特先生他從來不參與自己不能控制的事情。巴菲特先生成功的背後，關鍵在於他具有的特殊心態品質。他強大的自制能力，來源於信念的力量。
美人如玉，蠱惑人心。人人皆知的利好大多是出貨的陷阱。只有自制力強的人，才能心明眼亮，洞察陰險的詭計，逢兇化吉；朦朧才產生美，題材混沌才容易產生炒作。只有自制力強的人，才能捕捉稍縱即逝的戰機，十步殺一人，千裏不留行，事了拂衣去，深藏身與名。
日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，另一位是柳生又壽郎。
當年，柳生拜師宮本。學藝時，向宮本說：“師傅，根據我的資質，要練多久才能成為一流的劍客？”宮本答道：“最少也要十年吧！”柳生說：“哇，十年太久 了，假如我加倍苦練，多久可以成為一流的劍客呢？”宮本答道：“那就要二十年了。”柳生一臉狐疑，又問：“假如我晚上不睡覺，日以繼夜地苦練呢？”宮本答 道：“那你必死無疑，根本不可能成為一流的劍客。”
柳生非常吃驚：“為什麽？”宮本答道：“要當一流劍客的先決條件，就是必須永遠保留一只眼睛註視自己，不斷反省自己。現在，你兩只眼睛都只盯著劍客的招牌，哪裏還有眼睛註視自己呢？”柳生聽了，滿頭大汗，當場開悟，終成一代名劍客。
股道如劍道，希望成為一流的劍客，當將所有的精力關註贏利目標時，受市場的刺激和誘惑，情緒常常會隨著市場跌宕起伏，心態會逐漸喪失寧靜平和，最終，反而事與願違。
學而不思則罔，當每日三省吾身。孫子說：知己知彼、百戰不殆，第一是知己，要分析自身的具體情況和素質，先清楚自己的優點和不足，揚長避短。自省就是永遠 要保留一只眼睛審視自己，透視自己的投資心態、檢點自己的趨勢判斷是否客觀，操作策略是否偏頗、總結反省自己的經驗教訓，提醒自己不要忘記勝利後所隱藏的 兇險；當投資失敗時，提醒自己從大局出發，選擇擺脫困境的正確道路。
控制力來自自省，自省產生忍耐思考，忍者是無敵的
初來乍到投資期貨市場的人，大多會認為這事很簡單，不就是買和賣嗎?的確如此，不用找上家，也不用尋下家，比現貨生意省事多了；而且只需5％的保證金，就 可以訂上100％的合約。且慢！如果你真的這麽認為，那就太危險了。因為，期貨市場畢竟是一個高風險市場！無論是對套期保值者，還是投機者來說，期貨市場 無疑都是一個很好的市場。前者可利用期貨市場的基本功能規避風險，後者可利用差價博取高額投機利潤，但這需要良好的投資技巧，而好的投資技巧又絕非一日功 可得。那麽，如何才能掌握良好的投資技巧呢？
一個優秀的投機者，在成長歷程中，大凡都要經過四個階段：一是懵懂階段；二是痛苦階段；三是不穩定增長階段；四是穩定增長階段。第一階段主要說的是初來乍 到的人。這種人懵懵懂懂，不知天高地厚，不知風險為何物，只知做期貨過癮。忙進忙出，贏了，得意忘形，天上地下，唯我獨尊；輸了，垂頭喪氣，只怨財運不 至；忽贏忽輸的，一切都歸於運氣好壞。其結果自然有二：一是賠幹賠盡；二是“好險啊”！。若是前者，卷鋪蓋走人，拜拜了；若是後者，就是過了第一關，因為 你得到了“好險啊”三個字。
抱著“好險啊”三個字進入第二階段，說明你已具備風險意識，在謀劃如何賺一把的同時，也會想到可能賠一把。但是，你經驗不足，對信息判斷不準，對圖表走勢 把握不住，一切還技不如人，盡管小心翼翼，結果還是越做越輸。無奈這期貨吸引力如此之大，足以使你欲罷不能。如果你元氣尚存，只是傷了皮毛，“痛苦”便是 你這一階段最大的收獲，因為只有痛苦才能使你深深地思考，才能使你領悟真正的期貨。祝賀你，收獲了“痛苦”，過了第二關了！
很欣慰，萬裏長征你走過了最艱難的一半，這時，你應該大膽跨進第三階段。在此階段，你有了經驗，真假信息一看便明白，若是真實的消息，你也會判斷對市場帶 來怎樣的影響；一瞄圖表就清楚大概方向，但是你此時還是難於招招見血，何也？心理素質不夠，回過頭來看看自己下的單，盡管有時開始被套，但是大勢還是把握 得很準確，只要再堅持一下，就可以賺大錢，只是缺少一點忍性，缺少一點耐心。再者，一點點蠅頭小利，就讓你心癢癢，生怕煮熟的鴨子飛了，結果本該賺大錢倒 是沒賺著。還有，偶有失誤看反了大勢卻優柔寡斷，結果當斷不斷，反受其亂。在這一階段，不是技不如人，而是意誌不如人也，這就是第三階段：忙忙碌碌，雖然 沒輸，但盈利無幾。
火海奉勸後來者，若你處於第一、二階段，你一定要特別註意防範風險，嚴格控制做單量，做好資金的分配，保存實力，這是你最後的生機，不要太在乎盈虧，重在 贏得經驗，時時總結教訓。若是到了第三階段，應重點錘煉意誌，提高自身的綜合素質，樹立正確的投資理念，逐步培養自己的交易風格和建立你自己的投資分析系 統，並制訂適合自身優勢發展的操作規則，一一貫之，嚴格執行。如果以上所說都做到了，那麽進入第四階段便是水到渠成。
第四階段是真正的收獲季節。此階段，其境界妙不可言，不過筆者還是奉勸你“德之不憑，無可問鼎”。這是一個最酷烈的戰場，是高智慧的競爭，是鬥智鬥勇的比 拼；當然它也不是高不可攀，深不可測，若是有心於此，一定要有長遠眼光。要成為一名優秀的期貨投資者，必須不斷提高自我綜合素質，戰勝人性弱點，不斷超越 自我，才能達到光輝的頂點。感受成功的境界。
有位美國記者曾在采訪銀行家摩根時問：“決定你成功的條件是什麽？”摩根毫不掩飾地說：“性格。”記者又問：“資金與性格何者更重要？”老摩根一語中的：“資金重要，但更重要的是性格。”
不成功的人有各種各樣的理由，但成功的人都有相似之處。筆者見過許多從事期貨交易的投資者中，也有不少人在多年的投資生涯中取得了不俗的戰績，雖然筆 者目前還沒有完全理解性格在交易中所起的決定性作用（可能這也是筆者與大師們還有太多的差距），但也認可性格對於交易結果的影響的確非常大。從筆者所認識 國內幾個較為成功的短線炒手的交易經歷來看，短線交易非常考驗交易者。趨勢交易在較長時間做出的交易決定，短線客必須在瞬間做出選擇，他們性格中具備的那 種果斷讓他們在交易時遊刃有余。與習慣於頻繁交易的投資者不同，這裏所指的短線客是專業的短線交易者，他們性格中具備的沈著與冷靜與耐不住寂寞的投資者正 好形成鮮明的對比。筆者認識一個杭州的操盤手，代理資金規模在一個億左右，他從三年前代理這批資金到如今，每年能夠穩定的盈利。我想每年多少盈利率其實已 經不重要，期貨市場的穩定盈利才是成功人士追求的目標。他處事待人，非常穩重，做事情非常有原則，非常自信。期貨交易有時就像打太極拳，性格太鋒芒畢露未 必能成大器，他的性格讓你感覺不出他有多大的抱負，但實際上他已屬於成功人士之列了。某房地產老總曾經贈與筆者一句話：“成功的人之所以成功，是因為他們 總在想如何能夠不失敗，失敗的人之所以失敗，是因為他們太想成功。”這句話對於期貨投資有極好的借鑒作用。在期貨交易中，我們需時刻思量：在我們的性格中 是否有著過多的貪婪與渴求？從一定程度上講，其實做成功的投資者也是一個修身養性的過程。
心理學家研究發現，不良的性格組合是導致人生失敗的重要原因，但是性格既是天生的、遺傳的因素，又是可以通過後天環境加以雕琢的，因此性格本身也可成 長。正如好的脾氣可以慢慢養成，習慣需要不懈的訓練。有性格缺陷的人在事業中會遇到種種障礙，像缺乏自信而導致沈不住氣，或是過於自信而走向偏執，像不善 於總結老是犯同一錯誤，或者輕易否定自己找不到自己的坐標等等。就筆者自己來說，不經意中養成的隨意性很強，時而固執，時而優柔寡斷的性格，讓我在十年期 貨投資生涯中交了不少的學費。性格確實是可以修煉的，用紀律規範行為，習慣可以養成，性格可以重新塑造。這些年來，筆者不斷的規範自己的交易行為，偶有一 些性格所致的失誤，必經過深刻的總結和反省，十年之後發現自己離成功又近了一步。
期貨交易師語錄
為什麽在一場交響樂演出中會有看似噪音的大鼓聲？我想在音樂家眼中是在故意穿插一些‘噪音’，完美的音樂需要添加一些類似噪音的聲音才構成了真正動人的旋 律。這是音樂家眼中的完美，同時也是音樂家的境界。看過電視劇《天下第一樓》的人知道，其中有一幕是濮存昕演扮演的食客修二，當有人端出一鍋皇家禦廚做的 湯給他喝時，喝了一口修先生說“在湯中再加入一只狗腿，用文火慢燉，那滋味兒就齊了。”人問他“為什麽要加入狗腿，湯味才美呢？”，修二答曰“沒有狗腿子 不成為世界，沒有狗腿同樣不成美味”。這是美食家眼中的完美，也是美食家的境界。在期貨交易中沒有合理的虧損，交易就是虛假的，其不是現實中的實戰交易， 是紙上談兵。這是成功交易者眼中的完美和境界。正是因為虧損的存在才成了‘交響音樂中的大鼓聲’，最終構成了耐人尋味的旋律，最終構成了完美的交易；正是 因為虧損的存在才成了‘靚湯中的狗腿’，最終成全了美味，從而構成完美的交易。
只要你留心身邊的每一件事物、每一種自然現象、每一種社會規律，你都會發現不和諧才是真正的和諧。玉中的斑點或許會構成一幅精妙絕倫的圖畫，你只會嘆服自然界的鬼斧神工而忘卻它竟然是玉中的瑕疵。
有道是“性格決定命運”有一定的科學道理，但是不是為了改變自己的命運，就去改變自己的性格呢？我認為大可不必。性格是一種個性，有其優點和缺點，我們沒有必要去改變自己的性格，只需要調整你性格中的優點去適應你的目標並更好的去為之服務就行了。
將交易計劃轉化為交易習慣，是成功實施自我控制的有效手段。將你的交易行為由被動執行變成主動執行，是習慣形成的過程。對於習慣的形成過程是一個批評與自 我批評不斷深入的過程，需要在交易的實踐過程中不斷去強化。當內心即將萌發違背交易計劃的念頭時，你應大聲地說“你這個懦夫，又在背叛自己！！”。在不斷 強化、不斷自我批評、不斷否定自己的習慣形成過程中，你就會逐漸體會到沈浸在交易過程中而不是沈浸在結果中的愉快和成就感。
交易系統是系統設計者思想、理念的濃縮，是系統設計者思想、理念的的物化表現形式。交易系統的設計指導思想在此簡稱投資哲學，它是交易系統的靈魂和核心， 表達了系統設計者認識投機市場的“世界觀”。交易系統所表達的真理是一種的社會科學的真理，是少數人掌握的真理，其應當屬於搏弈論範疇。
將投資哲學運用於期貨交易實戰是發現與表達的過程，該過程是將“世界觀”轉化為“方法論”的過程。我們在設計交易系統的過程中，應該本著簡單性的原則來設 計交易系統。在制定交易策略時如果我們加入了過多的條件限制，將會導致系統信號過少的情況產生。首先這不符合信號數量的統計要求，其次容易造成小概率事件 的發生，造成以點代面、以偏概全的情況。
如果設計的交易系統在實際運行過程中其收益率概率分布呈不規則分布，那麽這種交易系統是一個不穩定的系統。如果用其指導實際投資必將引起投資業績的不穩定 性，其直接表現就是投資業績大起大落，作為職業投資人來說，這顯然不是我們所要求的。追求長期持續穩定的獲利是衡量投資人是否專業的判斷標準。而現在市面 上流行的所謂交易系統其往往斷章取義，用局部的顯著性代表了全局的普遍性，誇大投資業績，但其一旦指導投資實戰就會很快暴露出風險隱患。
追求完美的核心為不犯錯誤的心理假設，追求完美者希望每一次行情判斷都是正確的，每一次倉位控制都是效率最高的。但這種假設理論這顯然是站不住腳的悖論， 是極端錯誤的指導思想和投資理念。期貨交易首要一點為承認錯誤的客觀存在。這是正確對待交易的一種態度。只有承認錯誤的客觀存在才可能去尋求減小錯誤的解 決之道，才能尋求降低因錯誤導致負面影響的方案。交易師認為成熟的交易者不僅僅應考慮怎樣防患未然，而且更應考慮亡羊補牢的措施和手段。
做期貨交易，止損的本質是什麽？止損就是亡羊補牢的措施和手段。可以明確地告訴大家：該系統的設計理念肯定是基於追求完美的悖論基礎之上，可想而知這種系 統當然是只具備觀賞性而不具備實戰價值的實驗室產品。成功率太高表明防患未然過度，用系統化交易術語來講就是：過度優化。追求完美者其實就是追求過度優化 的解決方案：在行情判斷上過度優化，在資金管理上過度優化，在機會識別上過度優化，種種優化的結果直接導致了交易機會的減小。
對於成熟和優秀的交易者來說，一般都不討論防患未然，而對於剛出道者則更偏重於防患未然，特別是一些商業目的很強的個人和機構往往過大地放大宣傳系統的功效，把系統的防患未然性能渲染到了神化的程度。
“賺你份內的錢”其思想根源為：不追求完美，不試圖捕捉所有市場機會。追求完美是誘使人犯錯誤的思想毒瘤；追求完美是一種“不敢輸”的心理表現；追求完美不僅體現在行情判斷上而且還體現在資金管理上。
交易師認為：做交易首先還得解決思想問題，觀念問題和認識問題。如果連思想問題都沒有解決，研究再多的技術都沒用。
交易師推出的系列原創文集充分體現了交易師看待社會和看待市場的“世界觀”。正是在這種“世界觀”的指導下，才形成了交易師系統化的“方法論”。交易師期貨系統正是交易師“世界觀”和“方法論”結合的產物。
交易系統並不試圖去預測價格的空間和時間，系統唯一做的就是把握現在，活在當下，是處理正在發生事情的反應式交易，而不是處理尚未發生事情的預測式交易。很多人畢其一生心血研究期貨預測技術，而忽略了正在發生的現實，導致其交易操作嚴重缺乏現實基礎。
短線交易系統更強調的是系統的成功率，即要求贏利次數要明顯大於虧損次數，其奉行的投資哲學是“薄利多銷，積少成多”；趨勢交易系統則更註重的是小虧大 贏，用不斷的止損做為成本和代價去換取大的趨勢利潤，趨勢交易者對成功率並不敏感，有些趨勢交易系統的贏利次數甚至小於虧損次數，但其最終卻是贏利系統， 這充分說明了趨勢系統所奉行的投資哲學是“厚利薄銷，小虧大贏”。
擁有交易系統是期貨市場持續穩定獲利的必要條件，但並非充要條件。在執行系統信號時應不折不扣，不要心存猶豫。對系統的猶豫主要來自於系統虧損時期的信心 衰竭，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，正是由於瑕疵的存在，才構成了真正的完美。首先我們應認識到交易系統的虧損期屬於正常現象，此時期才是真正考驗和 提高交易師交易水平的時期，是考驗交易師應對困難、處理困難能力的時期，是培養交易員穩健交易風格和耐心交易品質形成的重要時期。
交易師認為衡量交易心態是否健康的標準是：當你持有頭寸後，如果心中強烈希望價格向著你的開倉方向運動時，則屬於不健康的交易心理；當你持有頭寸後，如果不是期待價格向著你的開倉方向運動，而是做好了價格方向變動的各種應對措施，則健康的交易心理。
交易要長期取得成功必須具備以下條件：1、能夠認清市場的結構；2、能夠認清交易者自身的結構（貪婪恐懼）；3、能夠將市場結構與自身結構無縫連接（做到“知行合一”）。
交易師認為在盤整時期出現虧損是無可厚非的，但錯過行情卻是不可原諒的致命錯誤！
要煉就專業的投資本領，首先要具備健康的投資心態，“大智若愚”這個成語用在這裏太適合不過了，太聰明的人在這個市場往往扮演的是“消費者”角色。因為他 們聰明，可能在其它行業或領域做得很成功，所以造就了他們不服輸的頑強性格，表現在期貨交易中卻是不願改正自己的錯誤，其根源認識在於“市場是錯誤的，而 自己是正確的”。
我承認市場中的確存在短線高手，而且是靠其自身的反映能力、盤感及雷厲風行的行事作風來交易。但記住一點：這種人的存在本身就是一種小概率事件，其交易模式是不可復制的。
留言