當我們意識到有必要學會英語，並且下決心去攻克這個難關時，我們就一定要：
1、投資我們的時間和心智。我們並不傻，有足夠的智慧和大腦空間來消化儲存那些ABCD。別人能學會，我們也能學會，只要我們善於投資自己的時間。上帝 賦於我們每日24小時，上班8小時，睡覺7小時，三餐飯2小時，莫名其妙kill2小時，無論如何應有1小時來學習。越忙的人，越有時間做事；越閒越懶散 的人，越找不到時間來做事。
2、要從心底滋生出一種對英語的喜愛之情。把學英語當成一個開心而愉快的美差，而不是硬著頭皮、頭懸樑、 錐刺骨的苦力。因此，先要從簡單的入手，找一本好教材或一本故事書（生詞量不超過30%）悉心研讀，默識揣摸，就會有收穫感，嘗到甜頭，進而信心更足。如 開始就啃一本詞彙量太大，沒有詞典看不下去的書，只會扼殺學習興趣，降低情緒，最終放棄。
3、要有自我約束力，且稱之為「心力」吧。 「春來不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋來蚊蟲冬又冷，背起書包待明年。」總有一些理由不學習。這樣下去，我們的英語之樹永遠長不大。古人云：「人靜而後 安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。」很有道理。在四川大足佛教石刻藝術中，有一組大型佛雕《牧牛圖》，描繪了一個牧童和牛由鬥爭、對 抗到逐漸融合、協調，最後合而為一的故事。佛祖說：「人的心魔難伏，就像牛一樣，私心雜念太多太多；修行者就要像牧童，修煉他們，馴服他們，以完美自已的 人生。」我們學英語也一樣，要能夠馴服那些影響我們學習的大牛、小牛，抵制各種誘惑，集中精力，專心學習。
4、要有信心。英語不過是表達思想的一種工具、一種說話習慣而已。我們要堅信，只要有投入，有付出，就會有收穫。絕不會「付出的愛收不回。」
5、要有實際行動。一個真正的馬拉松運動員絕不會空等奧林匹克金牌從天下掉下來，現在就行動起來。
6、要有連續性、持續性。學英語是一個漫長的過程，走走停停便難有成就。比如燒開水，在燒到80度時停下來，等水冷了又燒，沒燒開又停，如此週而復始， 又費精力又費電，很難喝到水。學英語要一鼓作氣。天天堅持，在完全忘記之前及時複習、加深印象，如此反覆，直至形成永久性記憶。如果等到忘記了再來複習， 就像又學新知識一樣，那麼，我們就永遠是初學者，雖然在辛辛苦苦地燒開水，卻難品味到其甘潤。
1、投資我們的時間和心智。我們並不傻，有足夠的智慧和大腦空間來消化儲存那些ABCD。別人能學會，我們也能學會，只要我們善於投資自己的時間。上帝 賦於我們每日24小時，上班8小時，睡覺7小時，三餐飯2小時，莫名其妙kill2小時，無論如何應有1小時來學習。越忙的人，越有時間做事；越閒越懶散 的人，越找不到時間來做事。
2、要從心底滋生出一種對英語的喜愛之情。把學英語當成一個開心而愉快的美差，而不是硬著頭皮、頭懸樑、 錐刺骨的苦力。因此，先要從簡單的入手，找一本好教材或一本故事書（生詞量不超過30%）悉心研讀，默識揣摸，就會有收穫感，嘗到甜頭，進而信心更足。如 開始就啃一本詞彙量太大，沒有詞典看不下去的書，只會扼殺學習興趣，降低情緒，最終放棄。
3、要有自我約束力，且稱之為「心力」吧。 「春來不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋來蚊蟲冬又冷，背起書包待明年。」總有一些理由不學習。這樣下去，我們的英語之樹永遠長不大。古人云：「人靜而後 安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。」很有道理。在四川大足佛教石刻藝術中，有一組大型佛雕《牧牛圖》，描繪了一個牧童和牛由鬥爭、對 抗到逐漸融合、協調，最後合而為一的故事。佛祖說：「人的心魔難伏，就像牛一樣，私心雜念太多太多；修行者就要像牧童，修煉他們，馴服他們，以完美自已的 人生。」我們學英語也一樣，要能夠馴服那些影響我們學習的大牛、小牛，抵制各種誘惑，集中精力，專心學習。
4、要有信心。英語不過是表達思想的一種工具、一種說話習慣而已。我們要堅信，只要有投入，有付出，就會有收穫。絕不會「付出的愛收不回。」
5、要有實際行動。一個真正的馬拉松運動員絕不會空等奧林匹克金牌從天下掉下來，現在就行動起來。
6、要有連續性、持續性。學英語是一個漫長的過程，走走停停便難有成就。比如燒開水，在燒到80度時停下來，等水冷了又燒，沒燒開又停，如此週而復始， 又費精力又費電，很難喝到水。學英語要一鼓作氣。天天堅持，在完全忘記之前及時複習、加深印象，如此反覆，直至形成永久性記憶。如果等到忘記了再來複習， 就像又學新知識一樣，那麼，我們就永遠是初學者，雖然在辛辛苦苦地燒開水，卻難品味到其甘潤。
留言